22. Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr A, 2020<\/p>\n\n\n\n
Lesung: Jer 20,7-9<\/p>\n\n\n\n
2. Lesung: R\u00f6m 12,1-2<\/p>\n\n\n\n
Ev: Mt 16,21-27<\/p>\n\n\n\n
Diese Woche beginnt wieder der Monat September. Der September hat etwas von Jahreswechsel an sich: Vieles beginnt wieder ganz neu!<\/p>\n\n\n\n
Das Leben im Kindergarten, in der Schule oder f\u00fcr andere der Einstieg auch in das Berufsleben. Auch im kirchlichen Bereich startet wieder vieles neu.<\/p>\n\n\n\n
Neu ist f\u00fcr alle, dass wir uns auch mit Ampeln besch\u00e4ftigen (m\u00fcssen). Sie wissen schon: Die Corona-Ampel.<\/p>\n\n\n\n
Und je nach Einstellung insgesamt zur derzeitigen Krise, wird wohl vom einzelnen mehr oder weniger sorgsam auf diese Ampel geschaut werden: Die Ampel, die uns dann sagt, was dann erlaubt ist oder auch verboten in den verschiedenen Regionen. Es wird wohl wieder viel Information notwendig sein, damit alle verstehen was die Ampel-Farben bedeuten. <\/p>\n\n\n\n
Ampeln in der Kirche hat es freilich schon lange vor der Corona-Ampel und den Verkehrsampeln gegeben. Die Lichter vor Gnadenbildern, besonderen Orten, auch vor dem Tabernakel, wo die Eucharistie aufbewahrt wird, werden auch Ampeln<\/em> genannt.<\/p>\n\n\n\n Es kommt vor, dass heute diese Ampeln in ihrer Bedeutung in der Kirche nicht mehr verstanden werden, sodass dass Besucher (au\u00dferhalb des Gottesdienstes) der Kirche das Licht der Ampel ausblasen, weil sie meinen, da hat jemand vergessen, das Licht auszumachen. Die Ampeln erinnern vor Tabernakel bleibende Anwesenheit Christi, seine Gegenwart. Das rote Licht, hei\u00dft dann nicht \u201eStopp!\u201c, sondern \u201eKomm!\u201c<\/p>\n\n\n\n Die Lichter erinnern an die Erz\u00e4hlung Mose vor brennenden Dornbusch (Ex 3,1-5): Hier ist \u201eheiliger Boden\u201c Lichter erinnern: \u201eKomm und anbete! Komm in meine Gegenwart! -In Gottes Gegenwart.\u201c<\/em> \u201eKomm in meine Gegenwart\u201c.<\/em> Dieses Wort l\u00e4sst sich \u00fcber die ganze Hl. Schrift stellen wie eine \u00dcberschrift.<\/p>\n\n\n\n – Auch \u00fcber die heutigen Schriftstellen. Noch im engeren Sinn geht es heute darin um Nachfolge: Nachfolge Jesu.<\/em><\/p>\n\n\n\n – Dazu habe ich einen Ohrwurm schon seit einigen Tagen im Kopf. – Auch auf die Gefahr hin, dass der Ohrwurm jetzt auf sie \u00fcbergeht, werde ich jetzt doch nennen, weil er mir einen wichtigen Zugang zu den heutigen Schriftstellen er\u00f6ffnet. Udo J\u00fcrgens (1934-2014) hat viele Songs verfasst, die heute als Schlager gelten. In seinem Song ich w\u00fcnsche dir\u00a0 \u201eLiebe ohne Leiden, eine Hand die deine h\u00e4lt\u201c\u00a0 (1984),\u00a0<\/em> trifft <\/em>Udo J\u00fcrgens <\/em>wie in vielen anderen seiner Liedern, etwas Besonderes, was viele ber\u00fchrt:<\/p>\n\n\n\n Ist das auch ihre eigene Erfahrung? Liebe ohne Leiden?<\/p>\n\n\n\n Ich kann Udo J\u00fcrgens nicht mehr fragen, was hei\u00dft f\u00fcr dich: \u201eLiebe?\u201c und was \u201eLeiden?\u201c. Ja, es sind gro\u00dfe Fragen: Und was antworten sie selber?<\/p>\n\n\n\n Ist ihnen auch schon einmal in unserer Sprache der Zusammenhang von \u201eLiebe und Leiden\u201c aufgefallen? Wir sagen doch: \u201e<\/em>Ich mag dich gut leiden\u201c,<\/em> womit wir doch ausdr\u00fccken, dass wir jemanden sehr lieben.<\/p>\n\n\n\n – Da ist jetzt auch der Bogen zur 1. Lesung: Der Prophet Jeremia leidet an Gott: Jeremia wird zum Bild f\u00fcr die Wechselb\u00e4der in der Gottesbeziehung: Er liebt Gott und leidet an ihm. \u201eLiebe ohne Leiden\u201c? – nicht bei Jeremia.<\/p>\n\n\n\n – Petrus antwortet auf die Leidensank\u00fcndigung Jesu: \u201eDas m\u00f6ge Gott verh\u00fcten\u201c: Letztlich w\u00fcnscht Petrus Jesus auch eine \u201eLiebe ohne Leiden\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n Die Antwort Jesu auf Petrus darauf ist sehr heftig und r\u00fcttelt immer wieder neu auf:<\/p>\n\n\n\n Er nennt ihn \u201eSatan\u201c – Nicht weil Jesus das Leiden sucht oder darin verliebt w\u00e4re, sondern weil er mit seinem Leben daf\u00fcr einsteht, dass die Liebe st\u00e4rker ist als alles, selbst der Tod.<\/p>\n\n\n\n Also nicht Liebe ohne Leiden<\/em>, sondern: Eine Liebe, die sich bew\u00e4hrt und vollendet wird, da sie durch das Leiden hindurchgeht. Somit eine Richtung, eine Lebenshaltung vorgegeben f\u00fcr alle in der Nachfolge Jesu.<\/p>\n\n\n\n \u201eDer Vater unseres Herrn Jesus Christus, erleuchte die Augen unseres Herzens,<\/em> damit wir verstehen, zu welcher Hoffnung wir berufen sind.\u201c (Ruf vor dem Evangelium zum 22.Sonntag)<\/em><\/p>\n\n\n\n Ja, Herr, \u00f6ffne die Augen des Herzens, dass wir die Ampeln im unserem Leben sehen, die auf \u201eGr\u00fcn\u201c sind, Ampeln die einladen zu kommen: Ampeln im Gottesdienst, im Gebet, in den Ereignissen des Alltags, in den Begegnungen, denn alles kann zum \u201eheiligen Boden\u201c (Ex 3,1-5) werden, wo Gott uns begegnet. Amen<\/p>\n\n\n\n Ihr Moderator Pfarrer Mag. Herbert Reisinger<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 22. Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr A, 2020 Lesung: Jer 20,7-9 2. Lesung: R\u00f6m 12,1-2 Ev: Mt 16,21-27 Diese Woche beginnt wieder der Monat September. Der September hat etwas von Jahreswechsel an sich: Vieles beginnt wieder ganz neu! 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